Lição 5 - O Deus Filho | Dinâmicas, Slides e Subsídios para EBD
- Ev. Alan Lima

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O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 1º Trimestre de 2026 – Adultos – A Santíssima Trindade: O Deus Único Revelado em Três Pessoas Eternas - Comentarista Pr. Douglas Baptista. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados. Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.
Texto Áureo
“Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o.” (Mt 17.5b)
Verdade Prática
Jesus Cristo, o Deus Filho, é a revelação plena do Pai, centro da revelação divina e único mediador entre Deus e os homens.
Leitura Bíblica em Classe
Lucas 1.31,32,34,35; Mateus 17.1-8
Lucas 1
31 - E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.
32 - Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai,
34 - E disse Maria ao anjo: Como se fará isso, visto que não conheço varão?
35 - E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.
Mateus 17
1 - Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte,
2 - E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz.
3 - E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.
4 - E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés e um para Elias.
5 - E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o.
6 - E os discípulos, ouvindo isso, caíram sobre seu rosto e tiveram grande medo.
7 - E, aproximando-se Jesus, tocou-lhes e disse: Levantai-vos e não tenhais medo.
8 - E, erguendo eles os olhos, ninguém viram, senão a Jesus.
Aula Completa com Dinâmicas e Slides
Objetivos
I) Explicar a concepção virginal e a deidade absoluta de Jesus;
II) Mostrar a centralidade de Cristo como cumprimento da Lei e dos Profetas;
III) Enfatizar a exclusividade de Cristo como único mediador e salvador.
Introdução
[A] transfiguração é um dos momentos da revelação da glória do Deus Filho.
Jesus é exaltado diante de testemunhas oculares, com a aprovação explícita do Pai.
Ele [é] o Deus encarnado.
“Nesta lição, veremos que no Filho habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Cl 2.9). Ele é a revelação plena do Pai que se manifestou em carne sem abandonar a natureza divina. Assim, Ele é o único mediador entre Deus e os homens (1Tm 2.5,6). Por isso, os estudiosos declaram que Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Essa doutrina é conhecida como união hipostática.” Revista Ensinador Cristão
I – A DIVINDADE DO FILHO
1. A Concepção Virginal de Jesus.
A concepção do Senhor Jesus foi um ato miraculoso.
Jesus seria concebido pela ação do Espírito Santo e pela sombra do poder de Deus.
'E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; [...]' Lucas 1:35
A expressão “sombra” refere-se à presença divina.
'de maneira que Moisés não podia entrar na tenda da congregação, porquanto a nuvem ficava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo. ' Êxodo 40:35
O menino concebido pelo Espírito Santo seria chamado de Filho de Deus.
'[...] pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus. ' Lucas 1:35
“0 nascimento de Jesus de uma virgem é um milagre em que algumas pessoas têm dificuldade de crer. Estes três fatos podemajudar nossa fé: (1) Lucas era um médico, e ele sabia, perfeitamente, como são feitos os bebês. Teria sido igualmente difícil, para ele, crer no nascimento virginal, tanto quanto o é para nós. No entanto, ele informa isso como sendo um fato. (2) Lucas era um investigador minucioso, que baseou seu Evangelho em narrativas de testemunhas oculares. Diz a tradição que ele conversou com Maria a respeito dos eventos que registrou nos dois primeiros capítulos de seu Evangelho. Esta é a história de Maria; não é uma invenção da ficção. (3) Os cristãos e os judeus, que adoram a Deus como o Criador do universo, não devem ter dúvidas de que Deus tem o poder de criar um bebê no útero de uma virgem.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. A deidade absoluta do Filho.
Jesus é, desde a eternidade, o único Filho de Deus e possui a mesma essência e substância do Pai.
'Eu e o Pai somos um. ' João 10:30
'Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?' João 14:9
Antes de nascer em Belém, o Filho já existia com o Pai:
“No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” Jo 1.1
É a Segunda Pessoa da Trindade, enviado pelo Pai ao mundo.
'Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos. ' 1João 4:9
Ele se fez carne, sem deixar de ser Deus.
'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ' João 1:14
Possui duas naturezas, a divina e a humana, unidas numa única pessoa. Ele é verdadeiro Deus e verdadeiro homem.
'que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz. Filipenses 2:6-8
'acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne, declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dos mortos, — Jesus Cristo, nosso Senhor, ' Romanos 1:3-4
Sendo Deus e homem, Jesus é o único mediador entre Deus e a humanidade.
'Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, ' 1Timóteo 2:5
“Em João 1.1, Jesus, como o Verbo, existia como o próprio Deus. É difícil imaginar uma afirmação mais clara do que esta acerca da divindade de Cristo. [...] Em João 8.58, temos outro testemunho poderoso da divindade de Cristo. Jesus assevera, a respeito de si mesmo, sua existência contínua com o do Pai. ‘EU SOU’ é a bem conhecida revelação que Deus fez de si mesmo a Moisés na sarça ardente (Êx 3.14). Ao dizer: ‘Eu sou’, Jesus estava colocando à disposição o conhecimento da sua divindade, para quem quisesse crer. [...] Paulo nos informa aqui a existência de Jesus em um estado de igualdade com Deus. Mesmo assim, Ele não ficou agarrado a esse estado, mas abriu mão dele, tornando-se um servo e morrendo na cruz por nós. As informações do NT a respeito desse assunto levam-nos a reconhecer que Jesus não deixou de ser Deus durante a encarnação” Stanley Horton
3. Os atributos divinos de Jesus.
Jesus possui todos os atributos essenciais da divindade.
Eternidade – não teve começo, pois é eterno como o Pai;
'Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. ' Isaías 9:6
Imutabilidade – não muda em seu ser ou caráter;
'[...] mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão. ' Hebreus 1:12
Onipresença – Jesus declarou sua presença universal;
'Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles. ' Mateus 18:20
Onisciência – Jesus conhece todas as coisas;
'[...] E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. [...]' Jo 21:17
Onipotência – nada é impossível para Ele.
'Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. ' Apocalipse 1:8
Crer em Jesus como Deus é vital para a fé cristã.
Negar [esses] atributos é negar a essência do Evangelho.
'Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.' João 20:31
“Deus é onipresente — i.e., Ele está presente em todos os lugares a um só tempo. O salmista afirma que, não importa para onde formos, Deus está ali (Sl 139.7-12; cf. Jr 23.23,24; At 17.27,28); Deus observa tudo quanto fazemos.” Bíblia de Estudo Pentecostal
“Deus é onisciente — i.e., Ele sabe todas as coisas (Sl 139.1-6; 147.5). Ele conhece, não somente nosso procedimento, mas também nossos próprios pensamentos (1Sm 16.7; 1 Rs 8.39; Sl 44.21; Jr 17.9,10). Quando a Bíblia fala da presciência de Deus (Is 42.9; At 2.23; 1Pe 1.2), significa que Ele conhece com precisão a condição de todas as coisas e de todos os acontecimentos exequíveis, reais, possíveis, futuros, passados ou predestinados (1Sm 23.10-13; Jr 38.17-20).” Bíblia de Estudo Pentecostal
“Deus é onipotente — i.e., Ele é o Todo-poderoso e detém a autoridade total sobre todas as coisas e sobre todas as criaturas (Sl 147.13-18; Jr 32.17; Mt 19.26; Lc 1.37).” Bíblia de Estudo Pentecostal
“Deus é imutável — i.e., Ele é inalterável nos seus atributos, nas suas perfeições e nos seus propósitos para a raça humana (Nm 23.19; Sl 102.26-28; Is 41.4; Ml 3.6; Hb 1.11,12; Tg 1.17).” Bíblia de Estudo Pentecostal
SINOPSE I
A concepção virginal e os atributos divinos de Jesus revelam que Ele é Deus desde a eternidade e possui a mesma essência do Pai.
II – A CENTRALIDADE DO DEUS FILHO
1. A glória sobrenatural de Jesus.
Pedro, Tiago e João acompanharam Jesus até um alto monte [onde] Jesus “transfigurou-se diante deles”.
'Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte. E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. ' Mateus 17:1-2
“Transfigurar” é tradução [da palavra grega que] originou “metamorfose” (transformação, mudança).
Jesus revelou temporariamente a glória da sua natureza divina, com aparência resplandecente.
Um prólogo escatológico, um vislumbre do Cristo pós-ressurreto e glorificado.
'E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força resplandece.' Ap 1:16
A divindade de Jesus foi revelada.
“A transfiguração foi uma visão, um breve lampejo da verdadeira glória do Rei (16.27,28). Foi uma revelação especial da divindade de Jesus a três de seus discípulos e a confirmação por parte de Deus Pai de tudo aquilo que Jesus havia feito e estava por fazer.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“Na transfiguração, Jesus mudou Sua aparência e transformou-se em uma figura radiante, a ponto de Suas vestes se tornarem brancas e mui resplandecentes. A descrição aqui é similar à da glória de Moisés após ver o Senhor (Ex 34.29-35).” O Novo Comentário Bíblico
2. O testemunho da Lei e dos Profetas.
'E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. ' Mateus 17:3
A aparição de Moisés e Elias foi um ato divino carregado de significado escatológico.
'[...] Deus não é de mortos, mas sim é Deus de vivos. [...]' Mc 12:27
Moisés representa a Lei.
O mediador da Antiga Aliança, o legislador do povo hebreu.
'E tomou o livro do concerto e o leu aos ouvidos do povo, e eles disseram: Tudo o que o Senhor tem falado faremos e obedeceremos. Então, tomou Moisés aquele sangue, e o espargiu sobre o povo, e disse: Eis aqui o sangue do concerto que o Senhor tem feito convosco sobre todas estas palavras.' Êx 24:7-8
Indica que toda a Lei aponta para Cristo.
'Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab-rogar, mas cumprir.' Mateus 5:17
Elias representa os Profetas.
Mostra que os profetas anunciavam a vinda do Messias.
'Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.' Isaías 9:6
Esses dois personagens testemunham que Jesus é o tema central e o cumprimento das Escrituras.
'E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. ' Lucas 24:27
“Moisés e Elias foram os dois maiores profetas do AT. Moisés representa a lei, a antiga aliança. Ele escreveu o Pentateuco e predisse a vinda de um grande profeta (Dt 18.15-19). Elias representa os profetas que vaticinaram a vinda do Messias (Ml 4.5,6). A presença de Moisés e Elias junto a Jesus confirmam a missão messiânica de Jesus, que consistiu em cumprir a lei de Deus e as palavras dos profetas.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
3. A aprovação divina do Pai.
A transfiguração atinge seu clímax com a voz audível do Pai:
'[...] eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o. ' Mateus 17:5
A voz vinda da nuvem — símbolo da presença de Deus — ecoa as palavras já proferidas no batismo de Jesus:
'E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.' Mateus 3:17
'E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar, [...]' Êxodo 13:21
O Pai confirma que Jesus é o seu Filho eterno.
“Em quem me comprazo” revela que o Filho é aquEle em quem o Pai se deleita.
'Eis aqui o meu Servo, a quem sustenho, o meu Eleito, em quem se compraz a minha alma; pus o meu Espírito sobre ele; juízo produzirá entre os gentios.' Is 42:1
“Assim como a voz de Deus, ecoando da nuvem sobre o monte Sinai, conferiu autoridade à sua lei (Êx 19.9), na transfiguração, validou a autoridade das palavras de Jesus.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“Na sua transfiguração, Jesus foi transformado na presença de três discípulos, que viram a sua glória celestial, conforme Ele realmente era: Deus em corpo humano. A experiência da transfiguração foi: (1) um alento para Jesus ante a sua iminente morte de cruz (cf. Mt 16.21); (2) um comunicado aos discípulos de que Jesus teria de sofrer na cruz (Lc 9.31); e (3) uma confirmação, por Deus, que Jesus era verdadeiramente seu Filho, todo suficiente para redimir a raça humana (Lc 9.35).” Bíblia de Estudo Pentecostal
“ ‘Este é o meu Filho amado’. Aqui está o segundo endosso celestial de Jesus (Lc 3.22). A referência ao Filho amado relembra as palavras de Salmo 2.7 e Isaías 42.1. A expressão a ele ouvi alude a Deuteronômio 18.15-18 e identifica Jesus como o Profeta prometido na passagem anteriormente citada. Jesus, como o novo Profeta, lideraria um novo grupo de pessoas à salvação (Mt 21.43; Rm 11.1-36; 1 Pe 2.9,10), da mesma forma que fizera Moisés com a nação de Israel. N a condição de Revelador da vontade de Deus, Jesus tinha muito para ensinar aos discípulos sobre o desígnio divino.” O Novo Comentário Bíblico
“O Pai corrigiu a teologia dos discípulos, dizendo-lhes: ‘Este é o meu Filho, o meu eleito; a ele ouvi (Lc 9.34,35). Jesus não pode ser confundido com os homens, ainda que com os mais ilustres. Ele é Deus. Para ele, deve ser toda devoção. Nossa espiritualidade deve ser cristocêntrica.” Hernandes Dias Lopes
O Pai reafirma seu amor ao Filho e autentica sua autoridade, falando de dento da nuvem luminosa aos discípulos. Aquela era a mesma nuvem que havia guiado Israel quando saía do Egito (Êx 13.21), que apareceu ao povo no deserto (Êx 16.10; 24.15-18), que surgiu a Moisés (Êx 19.9) e que encheu o templo com a glória do Senhor (1Rs 8.10).” Hernandes Dias Lopes
SINOPSE II
Na transfiguração, Cristo é confirmado pelo Pai como centro da revelação e cumprimento da Lei e dos Profetas.
III – A MISSÃO REDENTORA DO DEUS FILHO
1. O Filho como revelação suprema.
'Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o. ' Mateus 17:5
A declaração reflete a profecia de Moisés:
'O Senhor, teu Deus, te despertará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis; ' Deuteronômio 18:15
Esse Profeta prometido é o próprio Cristo.
'Vendo, pois, aqueles homens o milagre que Jesus tinha feito, diziam: Este é, verdadeiramente, o profeta que devia vir ao mundo. ' João 6:14
'E envie ele a Jesus Cristo, que já dantes vos foi pregado, o qual convém que o céu contenha até aos tempos da restauração de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio. ' Atos 3:20-21
Não é Moisés (a Lei) e nem Elias (os Profetas) que devem ser ouvidos, mas o Cristo.
'Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. ' Hebreus 1:1-2
Transição entre a Antiga e a Nova Aliança, centrada no Filho.
'que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.' Colossenses 2:17
COMPARE: “Pois essas coisas são apenas sombras da realidade futura, e o próprio Cristo é essa realidade.” NVT
Negar a Cristo [ou] ignorá-lo é rejeitar a autoridade de Deus.
'Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida.' 1Jo 5:12
“Jesus é o cumprimento e o auge da revelação de Deus através dos séculos. Quando o conhecemos, temos tudo o que precisamos para ser salvos dos nossos pecados e ter um relacionamento perfeito com Deus.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“As leis, dias santos e festas do Antigo Testamento apontavam para Cristo. Paulo diz que são “sombras” da realidade que viria - o próprio Cristo. Quando veio, Cristo dissipou as sombras. Se tivermos a Cristo, teremos o que necessitamos para conhecer a Deus e agradá-lo.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. A exclusividade de Cristo na redenção.
'E, erguendo eles os olhos, ninguém viram, senão a Jesus.' Mateus 17:8
Cristo é absolutamente único e exclusivo na obra da redenção.
A presença de Moisés e Elias cessou; restou apenas Cristo.
Ele é o cumprimento da Lei e dos Profetas.
'Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab-rogar, mas cumprir.' Mt 5:17
Toda a Escritura aponta para Ele.
'E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.' Lucas 24:27
Cristo é o único mediador entre Deus e os homens.
'E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. ' Atos 4:12
'Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, ' 1Timóteo 2:5
Seu sacrifício é suficiente para reconciliar o pecador com Deus.
'e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, [...]. A vós também, que noutro tempo éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora, contudo, vos reconciliou' Colossenses 1:20-21
“Os fatos são: nós, seres humanos, estamos separados de Deus, pelo pecado, e precisamos de um Salvador - um caminho que atravesse o abismo do pecado para nos reconciliar com Deus. Somente uma pessoa no universo é nosso Mediador, e pode interceder por nós diante de Deus, e nos reunir a Ele - Jesus, que é, ao mesmo tempo: Deus e homem. 0 sacrifício de Jesus trouxe uma nova vida a todos os que o invocam. Você já permitiu que Ele preencha o abismo que existe entre você e Deus?” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
3. O aprendizado pela experiência.
Foi também um evento pedagógico para os discípulos.
A experiência os fortaleceu para o futuro sofrimento de Jesus.
Pedro reconheceu como evidência da majestade de Jesus:
'[...] nós mesmos vimos a sua majestade, porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me tenho comprazido. ' 2Pedro 1:16-17
A transfiguração é o vislumbre do Reino, prenúncio da ressurreição, antecipação da vitória final de Cristo, e o anúncio de seu triunfo sobre a morte e todo domínio.
'Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos, cetro de equidade é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e aborreceste a iniquidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros. E: Tu, Senhor, no princípio, fundaste a terra, e os céus são obra de tuas mãos; eles perecerão, mas tu permanecerás; e todos eles, como roupa, envelhecerão, e, como um manto, os enrolarás, e, como uma veste, se mudarão; mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão. ' Hb 1:8-12
'Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. ' Filipenses 2:9-11
Chamado a contemplar e adorar a Cristo com fé e esperança.
'olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus. ' Hebreus 12:2
“Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João e foi para o topo de um monte para lhes mostrar quem Ele realmente é - não apenas um grande profeta, mas o próprio Filho de Deus.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
SINOPSE III
Cristo é o único mediador e salvador; sua missão redentora é exclusiva e plenamente suficiente.
Conclusão
A doutrina do Deus Filho nos conduz à centralidade de Cristo na fé cristã.
Ele é o Verbo eterno feito carne, o único que pode reconciliar o homem com Deus.
“Qualquer ensinamento que nega as naturezas divina e humana na Pessoa de Jesus é falso e, portanto, deve ser rejeitado. Cristo é e sempre será Deus. Ele próprio, por meio de Sua morte, nos abriu um novo e vivo caminho que nos leva ao Santo dos Santos para que possamos desfrutar da comunhão plena com o Criador (Hb 10.19-22). Devemos reconhecer Seu senhorio, pois o Pai exaltou-O como Senhor e lhe concedeu um nome que é sobre todo nome (Fl 2.9-11).” Revista Ensinador Cristão
“Jesus é mais do que apenas um grande líder, um bom exemplo, uma boa influência, ou um grande profeta. Ele é 0 Filho de Deus. Quando você entende esta verdade profunda, a única resposta adequada é a adoração. Quando você tem uma compreensão correta de Cristo, você o obedece.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
Revisando o Conteúdo
1. Cite ao menos três atributos divinos de Jesus apresentados na lição.
Eternidade, imutabilidade e onisciência (entre outros).
2. A aparição de Moisés no momento da transfiguração de Jesus foi um ato divino carregado de significado escatológico. O que a sua presença indica?
Que toda a Lei aponta para Cristo como seu cumprimento.
3. Quem é o cumprimento da Lei e dos Profetas?
Jesus Cristo.
4. O sacrifício de Cristo é plenamente suficiente para quê?
Reconciliar o pecador com Deus.
5. A transfiguração é o anúncio do triunfo escatológico de Cristo sobre o quê?
Sobre o pecado, a morte e todo domínio do mal.
Referências Bibliográficas
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BÍBLIA de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.
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COMENTÁRIO do Novo Testamento Aplicação Pessoal - Vol 1. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.
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EARL RADMACHER, R. B. A. H. W. H. (Ed.). O Novo Comentário Bíblico AT, com recursos adicionais - A Palavra de Deus ao alcance de todos. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2010.
ENSINADOR CRISTÃO Nº 104 - 1º Trimestre de 2026. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.
ERICKSON, Millard J. Dicionário Popular de Teologia. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.
FERGUSON, Sinclair B. Novo Dicionário de Teologia. São Paulo: Hagnos, 2009.
GILBERTO, Antonio; ANDRADE, Claudionor de; ZIBORDI, Ciro Sanches; CABRAL, Elienai; RENOVATO, Esequiel; SOARES, Esequias; COUTO, Geremias do; SILVA, Severino Pedro da; GABY, Wagner. Teologia sistemática pentecostal. 2. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.
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